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舞HIMEDVD
舞HIMEDVD共26集,更新Update time :2020-07-12 11:15:49
类型Types:校园青春
年代Years:2004
区域region:日本
导演director:小原正和
演员actor:未知

简介Introduction:风华学院自创立以来,不断创新,不因循守旧,以便于给学生一个轻松的环境,发挥个人能力及适应性。校训是“培育健全的身心,令自己的才能开花”。无论是幼年,少年还是青年时期,学校都会以适当的方式来实践,这就是...详细剧情>>

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舞HIMEDVD剧情简介

风华学院自创立以来,不断创新,不因循守旧,以便于给学生一个轻松的环境,发挥个人能力及适应性。校训是“培育健全的身心,令自己的才能开花”。无论是幼年,少年还是青年时期,学校都会以适当的方式来实践,这就是风华学园小学,中学,高等部的共同目的。   理事长风花真白,是一位年仅11岁的美少女。鸨羽舞衣,由于父母早亡,与弟弟相依为命,本想过个平静的校园生活,但理事长却把称为“HIME”的13位少女安排到她身边,由此展开了波涛汹涌的校园生活。

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冯正,北京舞佳舞创始人之一,毕业学校于北京外国语学校,擅长舞蹈风格为Popping。1998年中国第1届街舞大赛总决赛排舞冠军、个人SOLO冠军,2003年CCTV3全国青春劲舞大擂台总冠军、全国青春劲舞大擂台全国冠军。2018年3月,参加爱奇艺综艺节目《热血街舞团》获得年度热血“舞”士称号;6月,作为嘉宾参加爱奇艺综艺节目《机器人争霸》。拓展资料:北京舞佳舞,中国第一街舞团体,2018年2月,团队成员黄景行、杨文昊、林梦、王子奇参加综艺节目《这!就是街舞》;3月,团队成员冯正、腾仔参与爱奇艺综艺节目《热血街舞团》 。2004年CCTV5中国街舞大赛男子单人冠军 团体齐舞冠军;2005年CCTV5中国街舞大赛男子单人冠军 男子单人亚军 团体齐舞冠军;KEEP ON DACNING VOL1 POPPING组冠军 BREAKIN组冠军;2006年CCTV5中国街舞大赛男子单人冠军 男子单人亚军 团体齐舞冠军;KEEP ON DANCING VOL2 POPPING组冠军 HIPHOP组冠军 团体齐舞亚军;2007年CCTV3舞蹈大赛 团体齐舞冠军 编排金奖;上海BEATFLAVORVOL1 亚洲舞蹈大赛 POPPING组冠军 ;NEWSTYLE组冠军;郑州THATS MY WAY VOL1亚洲舞蹈大赛 POPPIING组冠军、亚军;NEWSTYLE组亚军 ;LOCKING组冠军、亚军;韩国4DA NEXT LEVEL国际舞蹈大赛 BEST 4;韩国BBOY UNIT VOL8中国代表并获得POPPING组亚军;英国UK BBOY CHAMPIONSHIP POPPING组冠军;2008年CCTV5中国街舞大赛男子单人冠军、团体齐舞冠军。参考资料:百度百科-北京舞佳舞
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然而这样一个轻而易举获得舞林导师认可的舞者,在学校里却是老师眼中的“差学生”、“坏学生”,因为长相平平,条件也不好,别人甚至不相信徐梦璇会跳舞,更有人曾刻薄地质疑她道:“你妈妈为什么会让你来学舞蹈?”。徐梦璇一度为此感到自卑而失落,然而热爱跳舞就不会轻言放弃,她表示这次来到“舞林争霸”的舞台正是为了向大家证明自己,幸运的是她的努力并没有白费,方俊透露初期海选她所在的学校送来了无数的视频,而最后却只有徐梦璇一人有资格来舞林一较高下,这已足以证明徐梦璇实力不凡,而金星也对她大加肯定道:“你选择舞蹈当然没错了,你做了一个最聪明的选择,坚持下去!”。还笑言她长的并不难看,相反“长得跟韦唯差不多,很有明星相”。几乎是不敢相信自己获得了观众和导师的一致认可,徐梦璇最后激动落泪,十分兴奋,从平凡自卑到在这个舞台上重拾自信,她成功迈出了舞者的第一步。梁岱靑:一个人的拉丁也很精彩在大众的印象里,拉丁舞都是要两个人跳的,但在第一期《舞林争霸》中,一位女拉丁舞者就向观众证明了,一个人的拉丁也很精彩!这位舞者来自广西南宁,名叫梁岱靑。她一身银色亮片连衣短裙,脚踩金色细高跟,随着动感十足的音乐,用激情征服全场,引得尖叫不断。她在单人拉丁中加入了爵士元素,每一个扭腰,每一个甩头都性感十足,让准爸爸陈小春都不禁扶了扶镜框,瞪大了眼睛仔细瞧,连连感叹:“很性感!”杨丽萍看完后也说她“无可挑剔”。 梁岱靑的一舞让导师席上的方俊感慨万千,他说:“你让我想起了一个人,我的舞伴。”此言一出,台下观众立即怂恿方俊上台跳一个,身旁的杨丽萍揶揄道:“你惨了。”也许是想确认一下自己的感觉是否正确,方俊顺势走上了舞台,冒着“扭了腰”的风险与梁岱靑共舞一曲。舞毕,方俊还模仿学员站到麦克风前,可怜兮兮地说:“杨老师,请给我一票吧……”不过,他也肯定了自己的感觉,“出于私心”为梁岱靑拉票:“她就是陈昭!为了中国国标舞的未来,请导师们给她一票吧。”《舞林争霸》的舞台上国标舞高手不少,刘潇和高雪虽是临时搭档,但两人之前都已在国内拉丁圈名胜斐然。高雪更是阔别舞台2年后重新回归,只想再次享受站在舞台上的感觉。两人也是金姐的“老熟人”了,金星在《舞林大会》当评委时就一直看着他们教明星跳舞,为明星伴舞。 “《舞林大会》人家看明星,没看到你们,拉丁圈的奖也只有自己人知道,只有《舞林争霸》给了你们属于自己的舞台。”金星认为他们来到这个舞台是来对了。孙科:反串舞者卸下红妆才华横溢的舞者在中国实在是数不胜数,但并不是每一个舞者都有机遇让大家认识到他。他们虽有极高的舞蹈天赋,却迫于生活的压力,不得不参加商业演出去跳那些不属于自己的舞蹈,慢慢失去一个舞者的灵魂。27岁的也是这芸芸众生中一位平凡舞者,而他渴望通过这个舞台证明自己,渴望让所有人看到他真实的舞蹈能力,看到随心而舞的孙科。 当孙科穿着高跟鞋登场,便让四名导师惊讶不已。音乐响起后,一个温柔、妩媚的女性角色便出现在舞台上。翘着兰花指,用手半掩着自己的脸庞等花旦动作无一不把女性的美在舞台上展现的淋漓尽致。而当孙科一声呐喊撕扯自己衣服时,全场瞬间达到一个高潮。节奏极快的动作和痛苦的表情宣泄着自己的情感,四名导师也被完美的阴阳结合的表演所折服。来自成都的孙科从14岁就开始学习舞蹈,可是由于经济的拮据。他不得不去学习收入较高的反串舞蹈来支撑自己的舞蹈生涯。在学舞蹈的过程中,遭遇过很多尴尬,在反串女性的时候甚至遭受到各种谩骂、鄙视和嘲笑。但不少找他演出的人为了所谓的猎奇心,要求他必须反串演出,他始终没有机会跳出自己。孙科是位天才的舞者,既能跳出男人的力量,也可以跳出女性的柔美,可在现实中他却总被扭曲为女性角色,以取悦演出组织者,这让孙科非常痛苦。他期望通过《舞林争霸》这个舞台让大家重新发现,他是一名有思想的舞者,是一个真正的舞者,而不仅仅只是一个反串角色。杨丽萍老师也感触很深,虽然默不作声,但是眼角的眼泪却说明自己已被这位有天赋的舞者所感动。而更多的舞者也诸如孙科一样渴望通过这个舞台来真正证明自己,跳出自己的舞蹈。张傲月:苦学16载为爸爸而舞8岁离家求学,16载的青春付出,来自安徽蚌埠的张傲月用他的舞蹈深情演绎了一个离家游子对父亲和家人的思念之情。在一首《老爸》的背景音乐声中,张傲月缓缓舞动他的肢体,他的每一个动作都充满了柔美的张力却不失力的美感,一摇头一转身似乎都透着一股浓浓的对家人思念的气息,令人动容。歌词和旋律朴实无华,而他用身体舞蹈的演绎则更显得简单而真挚。这支令全场观众都为之感动为之鼓掌的舞蹈是张傲月特意为了父母而跳,借助这个舞台诉说他对家人思念的心情。十六年来,是父母一直坚持在背后默默支撑着他。因为家中条件并不好,父母为了让他能跳舞,拼命省钱从来不去看他的演出,还为此卖掉了房子出去租房住,甚至欠了很多外债。在台上一提起父母,难掩心中激动心情的张傲月甚至要深呼一口气才能继续往下说,仍记得小时候母亲带他去北京考学,坐公交车时晕车呕吐不止,为了不影响到别人,母亲竟硬着头皮手捧他的呕吐物坚持了二十几站,而当时刚做完手术的父亲,全身动了四个刀口也坚持要陪他去北京考学,为了省钱不换药不治病,将看病的钱省下来供他上学。对于家人的付出,张傲月动情地表示:“这支舞蹈无法表达我所有的心情”,表示希望通过舞林争霸的舞台能让自己更强大,让父母过上更幸福安定的生活。而这次节目组请来了他的父母来看他跳舞,也圆了他长久以来的一个心愿。 张傲月坚信舞蹈拥有直击人心的力量,而他也的确做到了。在台上跳舞的时候,杨丽萍便忍不住用双手作出“赞”的手势,并频频点头,投以十分赞许的眼神。舞蹈结束后,杨丽萍和方俊更是不约而同起立鼓掌,对于这一段深情的舞动,杨丽萍直言“我见过的中国舞者里,没见过这么好的,他在这一分钟里面表现得淋漓尽致”,而中国舞者里像他这样一米八六的高个子却还能跳得如此娴熟的更是少之又少。而同时坐一旁没站起来的金星也表示:“刚没站起来,我告诉我自己,稳住,稳住,我希望他走到最后”。江李丽:闻歌起舞好不积极“娴静端庄,温婉典雅”这一直都是有着五千年底蕴的中国女子的代名词。而在《舞林争霸》节目中,有着这么一名女舞者,虽有一颗温柔的内心,却有着十分强势的表演,甚至震慑住追求她的男粉丝。而她,就是来自安徽安庆的江李丽,娇小的身躯却蕴藏着令人惊讶的巨大活力。 音乐一起,仅仅一个breaking的动作,瞬间让全场欢呼起来。“秀丽端庄”这个中国女子传统印象被江李丽一举打破,强劲有力的肢体动作,大幅度的摇摆,无一不刺激着现场观众们的视觉神经。随着极快的音乐节拍下,Poppin、Hiphop等多种街舞舞蹈在江李丽的表演下展现出来,开始挑战着男舞者的街舞极限。而她活力四射的动作,状若疯癫的表情令现场观众们沸腾起来,站起来一起跟着音乐舞动起来。就连方俊方老师也被江李丽所绽放的野性魅力所吸引,做出令人忍俊不禁的表情。而她在舞台上展现出阳刚的一面,也获得了导师们的青睐。对于这个奇女子,也只能用“奔放”来形容之。在舞台上享受舞蹈的江李丽却由于奔放的性格吓退不少追求她的异性。虽然她十分享受单身生活,享受和学生们一起跳舞的感觉。但考虑到已经29岁的她,不得不面临着谈婚论嫁的问题,而她也在家里的“软硬兼施”下相亲了十四次,却都已失败告终。甚至在现场还有着向他示爱的观众,却在看完表演后无法“直视”江李丽,由此可见江李丽所绽放的野性魅力有多么巨大。 李毅:音乐总监谈制作心得珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。随着舞林争霸的开播,让我们领悟到:什么才是真正的音乐,那样的陶醉,那样的迷人,在音乐里,没有现实的差距,有的只是那份很深的陶醉!本次舞林争霸节目中,有那样的一个人.他,在幕后默默的工作,为舞者配乐指导!他,为了工作可以24小时的工作,为舞蹈忘却自我!他,就是来自新加坡的音乐制作人—李毅!李毅先生是亚洲区域音乐总监,90年代初赴新加坡创业。成立“Leemusic-俪声国际音乐”品牌,先后制作了新加坡国家电视台无数电视节目和广告音乐,并经常在各类节目中亮相,成为新加坡家喻户晓的音乐人。与新加坡著名导演梁智强合作,创作了新加坡第一部创最高票房记录的电影“钱不够用”插曲,至今己连续创作了梁导的十二部电影音乐及部分主题曲、片尾曲。其中2004年电影“跑吧,孩子”更是新加坡40年来首次获得第四十届台湾金马奖及日本东京电影节、香港电影节、莫斯科电影节、南斯拉夫电影节等多个奖项,被誉为新加坡华语电影音乐第一人。在为各类艺术院校及社区音乐普及推广方面,创作了十多部音乐剧及儿童舞台剧,并长期担任新加坡电视台各大歌唱大赛的常驻评委。至今,也是唯一一位进入新加坡主流音乐圈的原籍中国音乐创作人。之后,李毅携同团队回国投入在建设祖国的行列当中,2007年创作了大型舞剧民族百老汇中国第一秀“梦云南”本次舞林争霸中,李毅先生谈到:此次音乐制作不同于传统的音乐制作,不仅在内容上引进最新的电子音乐,形式上也比较开放。舞蹈的品种上可以多方面的选择,现场的视频的拍摄效果要求非常的严格。此外,本次舞林争霸还有很多的明星艺人参加,为本次舞林争霸增添了不少的光彩!倪旺:女大学生“旺仔”的舞蹈梦2012年,上海东方卫视《舞林争霸》节目组到南京艺术学院进行海选,倪旺抱着试一试的心态参加了。在知晓自己晋级时,倪旺十分惊讶:“学校里优秀的舞者太多了,我根本没想到我会入选。”但是,倪旺知道这是一次机会,她一定要牢牢把握。凭借着自己的专业特长,倪旺自编自导了一支舞蹈。在排练过程中,倪旺不小心磕掉了一颗门牙,血流不止。然而,这个顽强的女孩并没有放弃,反而越发努力。终于,在《舞林争霸》第二期的节目中,倪旺凭借着这支舞蹈赢得了导师们的全票认可。回想起这事,倪旺开玩笑地说:“这可是‘血的代价’,我在舞台上说话时候都不敢大声笑,生怕大家看到我的缺牙。 ”比赛是激烈的也是残酷的,导师们犀利的点评让倪旺倍感压力:“不专业,跳出了业余范儿! ”“身材矮小,怎么会来跳舞蹈? ”……但是倪旺都全盘接受,她更加努力练习,用自己的实力让导师们改变了对自己的看法。最终,作为一名“草根”舞者,却与众多国家级、世界级的舞者跻身前十强,这是她做梦都不敢想的。“我参加这个比赛其实只想把‘北河身体剧场’对现代舞的理念传播出去,跳舞不需要多少花样,名次并不重要,我只想让大家看到最自然的舞蹈。”倪旺说。-中性风有人欢喜有人愁比赛之后的生活对倪旺而言并没有太大的改变,她照常上学、排练,当着一名普通学生,只是多了些朋友好意的调侃,以及一路跟随倪旺步伐的“小旺仔”们。说到“小旺仔”,倪旺感性地说道:“要是没有他们的支持,我走不到今天,他们是我这次比赛最大的收获。 ”与此同时,倪旺也听到了很多否定的声音。     
求舞HIME 舞乙HIME全音乐 ,舞-乙Hime Zwei(BGM插曲)
◆ 舞-乙HiMErhttp://music.7vg.net/Sp_new.asp?Singer_Id=295r舞HiMErhttp://music.7vg.net/Sp_new.asp?Singer_Id=129
所有的舞蹈舞种是什么?
(1)习俗舞蹈:又可称为节庆、仪式舞蹈,是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。在这些舞蹈活动中,表观了各个民族的风俗习惯、社会风貌、文化传统和民族性格特征。(2)宗教、祭祀舞蹈:是进行宗教和祭祀活动的舞蹈形式。主要用以祈求神灵庇佑、除灾去病、逢凶化吉、人畜兴旺、五谷丰登,或是答谢神灵的恩赐;祭祀舞蹈,是祭祀先祖的一种礼仪性的舞蹈形式。(3)社交舞蹈:是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。另外,我国许多少数民族在各种节日所进行的群众性的舞蹈活动,多是青年男女进行社会交往、自由选择配偶的社交活动,因此,也可以说是各民族的社交舞蹈。(4)自娱舞蹈:是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动,从而获得审美愉悦的充分满足。(5)体育舞蹈:是舞蹈和体育相结合,以艺术审美的方式锻炼身体,使身心全面健康发展的舞蹈新品种。如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈、街舞HIP-HOP,游舞,以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。(6)教育舞蹈:是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动,以及开设的舞蹈课程,用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操,培养人的团结友爱、加强礼仪,以及增进身心健康、都能起到潜移默化的作用。(7)广场舞蹈:广场舞蹈又称排舞、广场舞。人们跳舞时,自动排成排,有秩序地跳舞。广场舞蹈可以健身,娱乐,是一项很好的体育运动项目。广场舞蹈,一般用于晨练、晚间锻炼,不受年龄、性别、职业、职务、社会阶层的限制,可以多人、集体跳,也可以单人跳,场地可以在因陋就简。广场舞蹈在我国古代就有,历经几千年。早期的广场舞蹈主要是民族舞,其中以秧歌舞最为流行。扩展资料舞蹈可以让人身材曲线变得更美,大腿肌肉和手臂肌肉也更紧实。是纾解情绪的好方法。舞蹈是一种有益身心健康活动,增强体质,性格变得开朗,身体变得柔软,全面刺激肌肉。舞蹈对肌肉的刺激则是全面性、综合性的,它的动作兼顾到头、颈、胸、腿、髋等部位。比如爵士舞对小关节、小肌肉的运动较多,这些地方是平日健身不大容易活动到的地方。另外,舞蹈还具备有氧运动的效果,使练习者在提高主肺功能的同时,达到减肥的目的。在舞蹈当中,连贯的动作节奏很快,一整套动作连贯而流畅,整齐而有韵律感,对乐感、灵巧度的锻炼很有帮助。而它的趣味性容易让人集中和专注,忽略掉运动疲劳。舞蹈的健身动作爆发力强,对人体体能潜力开发性强,因为舞蹈多以绕环小关节的运动为主,因此能较好地改善练习者的协调能力。舞蹈是一种极具表现力的运动,通过舞蹈课程,练习者在表现自己的同时培养了自信和气质。
关于舞-乙HiME0~S.ifr~和 舞-乙HiME
齐舞空间跳的是什么舞?
是一种舞蹈秀吧!用来烘托某种风格的背景舞蹈!
舞HIME和舞乙HIME的区别??
不是第一部和第二部的关系。是SUNRISE公司看舞-HIME卖得不错,所以借着舞-HIME的余潮推出的抢钱计划~r人物大部分沿用前作,也有原创人物加入,名字保留名的部分,把姓改成了外国的(例:玖我夏树----〉夏树·克鲁格)。r时间差别巨大,舞-HIME是超能力者,就像是在我们所处的这个世界所发生;舞-乙HIME是高科技的产物,什么GEM、纳米机械之类的。甚至在OVA众乙HIME中去宇宙连宇航服都不用~(囧)很明显是很久之后的事。r主角改变,舞-HIME的故事主要围绕着舞衣在风花学院的生活展开,并且带着神话色彩;而舞-乙HIME则有更浓重的政治色彩,描述重点也从舞衣变成了由香(也有字幕组直接音译为 爱莉卡 )。r舞-乙HIME在TV版的人设没有在OVA的好~而且我觉得两部OVA的故事情节也比本专编写的好~
飞天舞是什么样的舞?
  属敦煌舞中的古典舞的分支,来源于敦煌壁画中的飞天,但与古典舞有很大区别。敦煌舞与以石窟壁画为舞姿依托,主要分为胡旋舞、胡腾舞、清商舞、霓裳羽衣舞等。舞蹈有:《丝路花雨》、《千手观音》、 《霓裳羽衣舞》。舞剧:《大梦敦煌》。rr  飞天 (敦煌壁画)r  在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天,是飞天、飞仙不分。后业随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合。指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词。rr  敦煌飞天的风格特征是不长翅膀,不生羽毛,借助云彩而不依靠云彩,而是凭借飘曳的衣裙,飞舞的彩带凌空翱翔。千姿百态,千变万化。这是在本民族传统的基础上,吸收、融合了外来飞天艺术的成就,发展创作出来的敦煌飞天形象。
印度舞蹈的古典舞蹈
曼尼普利舞是印度四大古典舞蹈之一,产生于曼尼普尔地区,因而得名。曼尼普尔一向有“舞蹈之乡”的称号,舞蹈是曼尼普尔人生活中的重要组成部分,也是妇女必备的一种美德。曼尼普利舞,由优美的民间舞蹈发展而来。据民间传说,在古代,湿婆神和雪山神女创造了一种舞蹈,并且选择了一片适于跳这种舞的山谷地带,但是地势低洼,淹在水中。于是湿婆神用他的三叉戟劈山排水,填平了洼地,开辟了一片跳舞的地方,这个地方就是今天的曼尼普尔。湿婆神和雪山神女在曼尼普尔跳的第一个舞蹈叫拉伊哈罗巴舞。拉伊哈罗巴舞就是曼尼普利舞的原始形式,它是一种祭奠村神的舞蹈,跳舞时,往往全村人参加。曼尼普利舞是几种舞蹈的总称,属于曼尼普利舞的有与颂神有关的班格·贾兰恩舞(快步舞)、格拉达尔·贾兰恩舞(击掌舞)、表现克里希纳(黑天神)童年生活的拉卡尔舞(伙伴舞)、泼水节时跳的塔巴尔·金格比舞(月光舞)等。平常人们所说的而且也是闻名全印的曼尼普利舞,是指充满艳情的拉斯·利拉舞而言。据说,大约在1700年前,曼尼普尔地区出了一位国王,名叫杰辛格。一次,他在梦里看到了拉斯·利拉舞,听到了优美的音乐,便教他的女儿学会了这种舞蹈。从此,使这个舞蹈得以流传至今。拉斯·利拉舞又包括瓦森德·拉斯舞(春舞)、衮古·拉斯舞(林舞)、马哈·拉斯舞(大舞)、尼碟耶·拉斯舞、迪沃·拉斯舞等。所有这些舞蹈,都是表现克里希纳和高比族(一种牧族)姑娘们之间的爱情和嬉戏情景的舞蹈。舞蹈的主角是拉塔和克里希纳。拉塔和高比族姑娘们穿一种叫巴尼格的圆圈裙,没有褶纹,裙子上罩一件薄纱,腰部系一根腰带,上身穿一件紧身短衣,头戴薄纱巾和帽子。克里希纳穿黄色衣服。他们的服装色彩,同舞蹈气氛十分协调,使舞蹈显得更加婀娜多姿,优美动人。 婆罗多舞是南印度泰米尔纳德邦的传统舞蹈,为印度四大古典舞蹈之一。印度学者认为,这个舞蹈渊源于北印度的雅利安文化,但在南印度得到了发展和完善。婆罗多舞在南方的发展,与南方各庙宇里的神奴有密切关系,传说仙人婆罗多是这个舞蹈的祖师。关于婆罗多舞的来历,说法不一,但不管哪种说法,都与阿周那有关。有一个故事说,在阿周那寄居他乡时,他把这个舞蹈教给了摩德斯耶(维拉特)国的公主乌特拉。后来,这个舞蹈又从维拉特(今天的斋普尔)传到全印度;另一个故事说,阿周那在羯陵伽国京城马勒格·巴登摩时,把这个舞蹈教给国王吉特拉瓦亨的女儿吉特朗格达(她后来同阿周那结了婚)。所以在南印度,一般认为,吉特朗格达后来当了神奴,阿周那回国时,她没有和他一起走。还有一种说法,认为这个舞蹈是由泰米尔纳德邦著名的民间舞蹈古拉温吉舞发展而来。古拉温吉是一个流动的山族,他们在全邦范围内活动,靠看手相和跳舞卖艺营生,他们跳的舞就叫古拉温吉舞。古拉温吉舞比婆罗多舞简单,但是很受欢迎。哑演是婆罗多舞的特点,通过身体各部分的动作表达丰富的思想感情,诸如战争、爱情、仇恨等等。它需要道具,戴各种面具表达不同故事也是此舞的一大特点。婆罗多舞一般由格尔纳塔克音乐伴奏。阿尔利布琴一响,演员并拢双脚,两手向头上方伸去,然后随着幕后传来指挥演员动作的乐器声,演员用颈部、嘴、眼睛、双手及身体其他各部分的动作和表情,自如地表现各种思想。 格塔克里舞是喀拉拉邦最有名的舞蹈,也是印度四大古典舞蹈之一。格塔克里舞实际上是一种故事性很强又独具特色的颂神舞。大诗人瓦拉多尔称格塔克里舞为“艺术的皇后”。把故事、诗歌、音乐、舞蹈。表演和绘画巧妙地结合起来,是格塔克里舞的一大特点。格塔克里舞通常在庙会期间于夜晚演出,剧中所有角色均由男子扮演。表演的形式是哑演,但有敲打乐器伴奏。舞中的故事情节,用朗诵诗的形式表达。诗句都是梵语化的马拉雅拉姆语,一个人在幕后朗诵。演员身躯的姿态和手势,都有一定的象征意义。通过双脚跳动的快慢,两手和十指的各种动作以及眼睛、鼻子和嘴唇等的不同动作和表情来表现诗句的内容。演员们只表演不说话。优秀的格塔克里舞演员,十分精通身体各部分的动作和表演技巧,他们只用眼神就可以表现各种思想感情,用眼睛转动的快慢,表现圆圈,阿拉伯数字“8”等。他们表演天鹅、蛇和猴子等动物的动作,形象也非常逼真。他们甚至可以用半边脸表演憎恶和愤怒,用另一半脸表演高兴和欢乐。面部化妆在格塔克里舞里占有重要地位。这种化妆,是一种特殊的绘画艺术,经过化妆的面部,有助于表现舞蹈的各种思想内容。他们用米粉熬成的稠浆糊,涂在面部,根据角色的不同,再涂上绿色、红色和黄色等五种颜色,正面人物脸上再涂浅绿色和白色;反面人物脸上涂几层粉白色,鼻子四周涂红色,眼睛四周涂黑色,佩戴红胡须;女角在黄色和淡红色的底色上,涂一层白色。格搭克里舞,一般都取材于《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》两大史诗,但是也有人用它作为政治宣传的手段。格塔克里舞蹈艺术,一般人不太容易欣赏,但是在喀拉拉邦,人人都能领会它的艺术美,而巳城市乡村都会演格塔克里舞。 克塔克舞产生于北方邦的首府勒克瑙,是北方邦和拉贾斯坦邦的著名舞蹈,也是印度四大古典舞蹈之一。克塔克本是一个种姓,专门从事舞蹈,以卖艺为生,他们所跳的舞叫克塔克舞。克塔克舞原是一种宫廷艳情舞,在封建帝王时代,专供王公贵族茶余饭后消遣。成为大家皆跳的舞蹈。克塔克舞男女均可表演。内容主要是表现克里希纳与拉塔的爱情故事。克塔克舞演员的脚上系有许多小铜铃,演员随着鼓声的变化而发出不同响声,时而铿锵有力,繁音流泻;时而细碎悦耳,娓娓动听。随着鼓点和音乐用身体各部分的动作和面部表情,表现各种感情,所以有人称它是表演各种体态的舞蹈。这种间蹈大多出银幕上和舞厅里。
HIP HOP征集街舞舞蹈歌曲
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